张路江
张路江对发生在珠三角的日常生活世界密切关注，他发现，在油画本土化的背后，其实包含着两个要点，一是观看方式，二是物像表达。观看方式重要的是要去除以摄影式的图像为代表的构图规约，回归一种原初的观看，一种真正与个人相关的肉眼的发现。物像表达是让物像的原初品相回归自身，并由此而去引发一场艺术领域关于物像表达的视觉骚乱，并在物像方面，而不是个人审美想象方面，建立起日常叙事的尊严。
简尼思·库耐利斯
铁底座上面的棉垫上的苍蝇，这其中有着极其大又极其小的东西，没有差别、修辞或者缅怀的借口；我反而总想着这个世界的推理方式。而世界的推理在极其小且无意义的东西和极其大的东西之间移动。对修辞和缅怀主义的回避是一种练习，好在心里保持生活的逻辑。
阿里斯·卡莱泽
阿里斯·卡莱泽的创作围绕着我们的视觉定位中一种众所周知的现象：我们轻易地相信自己看到的东西——并依赖它的真实性。他最近的作品让人初看之下联想到对当下的单帧采集。表面上，它们呈现的是我们所了解的人类生活场景。我们发觉人物之间的关系以及人物与周遭之间的现实关系，仿佛从照相机里看着他们。然而直到照相机卡住或者出错，我们才来到叙事被迫消解的绘画领域。
冉·卡泽
在西方，镜子是自恋之物：人们制镜，只为从中看到自己；而在东方，镜为空；它代表着符号本身的绝对虚空⋯⋯ 因此，俳句让我们想起那些从未发生的事情；以便我们从中看到没有原初的重复，没有起因的事件，没有人物的记忆，以及无处停泊的语言。