张可欣：你们是从缅甸仰光过来的，你们主要的工作生活和艺术创作是在仰光，那么仰光的艺术生态是什么状况？

敦运昂：以前在仰光也有一些艺术家。其中做当代艺术的有十到二十个左右。毕竟大部分还是做传统艺术的比较多。五十年前就在缅甸仰光已经有当代艺术的运动。1946年经过政变以后，新的政府上台，主要宣传社会主义，那时候的艺术家绘画作品或者是雕塑作品大多数都强调一种宣传作用，比如说画一些肖像是关于工人阶级或者是农民阶级的。到了1990年又开始有一个现代艺术的运动，有相当一部分的艺术家也参与到这个运动里面，出现了四五名比较有名的当代艺术家，包括一个叫做POPO的艺术家。

张可欣：是缅甸的本土艺术家是吗？他主要从事当代艺术多少年了？

瓦努：POPO是一个当代艺术家，他是自学成才的。

张可欣：你刚才所说的那个仰光的当代艺术家有10-20名，应该代表了整个缅甸当代艺术家是这么多人。据我所知，现在缅甸政府仍然比较重视传统文化和本地、特别是民间文化，他们对于当代艺术持怎样的观点？是支持吗？能够具体化的给予艺术支柱吗？

瓦努：政府还是比较注重传统当地的艺术，没有向当代艺术家提供什么资金，比如说他们比较支持现实主义的艺术家，而不是当代的艺术。他们的作品细节分明，色调和谐，主要题材一般源自缅甸深厚的文化浓烈的宗教遗产及未收破坏的国度。

张可欣：你们是夫妻搭档，广州第四届三年展东盟这个板块有两对夫妇，你们是其中一对，另一对是印尼组合，叫独立游击队。对于你们的创造作品，想法是怎么样的？想表达的主题思想是什么？你们夫妻之间这种创造的组合时间长吗？多少年？

瓦努：从1999年我们就开始有互相帮助的做一些作品，这个阶段大部分的时间就是有时候开始工作，但是作为一个组合的话，正式开始的话是2009年，做一些展览，就要作为一个组合参展。我做的板房做的房子，我想表达人民在仰光的一些生活，因为这种房子在仰光的接头都可以看到。一般来说有三种用途：一种是作为小店，售卖一些产品；有一些是可以用来给人住的，还有一个主要的用途就是作为广告的贴墙，有很多比如说食品、烟、酒、药物的广告都可以贴在上面，这是药物的广告一般是没有经过政府允许的，就是一些禁药也可以在贴墙上面贴出来。