陈嘉映和孙歌关于“知”的讨论：

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陈嘉映和孙歌关于“知”的讨论：

录入时间: 2016-12-02

　　陈嘉映：我想说一下自己的体会，中国话里的“知识”和“智慧”，这是大的题目，我只说一点感觉。“知”这个字从古文来的，古代就有，“知识”是现代的词。但是用“知识”来翻译“知”肯定会出现好多问题。单音字“知”涵盖比“知识”广的多，比如说可以一种体验是“知”，这种体验不能说是“知识”，知冷知热不是一种知识。
　　“知识”这个词，我觉得它强调好几个方面，我简短说，第一它强调系统性，有化学知识、物理知识、生理知识，有系统性。这种系统性和另外一点相联系，就是它所知就更加客体化，或者对象化，就是知识是一个系统，被知道的系统是一个实在的系统。所以体验知不能叫知识。
　　“智慧”这个词主要从佛教开始用起来，和“知识”的意味不一样，知识主要讲内容，它关于什么的知识，而智慧主要是讲“知”的境界，达到了这个境界，我们叫做智慧。至于你知道的是什么内容，这个不是“智慧”这个词里重要的维度。
　　因为这些事情我做过一点小的研究，当然有很多细节可讲，我只是把我自己最主要的体会说一下，供大家参考。
　　
　　孙歌：其实“知”的日语，这些年一直让我很头疼，因为我没有办法直接把“知”作为中文直接来使用，它坐不住，因为中国是两个字使用。比如我们做过中日的对话活动，日语叫“知的共同体”，翻译成中文只好是“知识的共同体”，这是最大的误译，后来我想不就一个说法，不管它。这个功能是到基金会申请基金，让人家看的明白。但我们的对话从来不是交换智慧的行为。在这个过程中，我想过用“智慧”来翻译它，但是“智慧”在现代变的有点廉价，跟陈嘉映老师讲的意义上这么严格，而且这么高级的意义有出入，所以我想是不是可以把它翻译成“知性”，我有的时候会用。可能这个我又觉得好像不够，我很苦恼。在座的大家给一些建议，帮我解决这个问题。我一般遇到日语，这个“知”在日本非常通行，对译非常困难。
　　
　　陈嘉映：对你提出的问题说一点我自己的体会和看法。
　　因为我不懂日语，你说起用“知”的什么，我觉得在大多数场合更妥当。就像你说汉语已经双音化，汉语音调已经慢慢失去，比如在广东话还保持很多音调，在汉语只有四个音调，单音字会有很多的混淆，这是主要的原因，还有起来的原因。我们双音化了，用单音“知”就很显得怪，何况还有其他的问题。
　　“知性”，我觉得在上下文不是特别好的用法，我们讲知行女性、知性女神，有一些流行网络传媒的用法，可能不是你要的用法。而且知性从另外的角度来看问题，跟知识、智慧不是在同样的语意场里，我觉得知性也不能用。怎么办呢？一个认真思考的人会处处碰到问题，远远不在于“知”。我们昨天说到亚洲也有这个问题，我们中国人、日本人，日本人在明治维新之后对亚洲说的很多，它的亚洲基本上以东北亚为核心，中日韩，再波及到东南亚，大东亚和亚洲的意思差不多。脱亚陆欧的时候根本没有讲叙利亚这些事，根本没有想过。像这种情况怎么办呢？我觉得比较现实主义的办法，大多数情况下你没有办法，只能用约定俗成的，用知识，用亚洲。然后不断提醒，直到在知识共同体里或者“知”的共同体里，大家已经知道你用亚洲或者用“知”，大家都会有这样的反应意识，不会被语词所误导，我觉得这个比较现实主义。

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