美丽新世界--当代日本视觉文化
录入时间: 2007-10-08
展览题目：美丽新世界--当代日本视觉文化
展览时间：2007年12月25日-
2008年1月20日
展厅：1、2、3、4、5
主办单位：日本国际交流基金会、中央美术学院、长征空间、映艺术中心、东京画廊、
广东美术馆、广州美术学院
协办单位：中国对外文化集团公司
策展人：片冈真实（森美术馆 资深策展人，伦敦Hayward 画廊 国际策展人）、住友文彦（东京都现代美术馆 策展人）、金宣延
（独立策展人）
正当二十一世纪伊始，世界各地的人们祈求和平的新世纪到来之际，与此背道而驰的超越人们想象的现实以及基于终结论思维方式的全球规模的社会不稳定问题开始显现。无论身处何种时代，人们总是祈望更为美好的社会、自由崭新的世界、充满希望的未来，但现实往往并非如此之单纯。在第二次世界大战之后，日本经济尽管以1964年为契机迅猛成长，城市化、国际化的氛围不断高涨，但在1970年大阪万博会时出现未来学之后，终结论开始流行。此外，自十九世纪九十年代日本泡沫经济破灭开始，1995年的阪神淡路地区大地震、地铁沙林时间等惨痛事件带来的新的社会不安与进入本世纪以来愈演愈烈的国际规模的纷争乃至天灾相呼应，冲击着现代人的心灵。十九世纪三十年代，赫胥黎在《美丽新世界》一书中将机械文明描述为反乌托邦的形态，而手冢治虫在其1951年的作品《新世界之路》中则描绘了一个与现实世界并行存在的，可以自由操控时间的世界。在日本的漫画当中，英雄与反英雄常常被符号化，企图征服世界、毁灭人类的反面人物或者过度机械化、数字化的社会中自然与人性的消亡等描述中都有世界终结的场面。这既是对现实世界的警钟，又是对未来的期待与希望的显现。另一方面，“新世界”的创造又时常与相对于终结论的永远的世界、未来、或维护美丽世界的环境论相结合，使得我们重新审视现实的世界，对理所当然的日常给予新的视角。而且更进一步而言，“新世界”一词经常被用于娱乐设施和游艺场所等的通俗性名称，这也无非是人们意图暂时摆脱现实，走入假想、梦幻的世界的一种愿望。
“美丽新世界：当代日本文化”展正是在这样一种环境下，探索我们作为个人或集体所谋求的“美丽新世界”在现代日本文化当中是如何体现的一个尝试。本次展览将通过从媒体艺术、建筑、电影、时尚等艺术领域到动画、漫画等通俗文化的展现来再一次思考这一重大的课题。
第一部分：美丽的现实世界
重新思考“美”的价值标准，重新评价何为“现实”的观念，是这一部分作品的源泉与出发点。它们中有的作品，基于寻找“美”在商业广告和时尚产业中女性形象被赋予的定义；有的作品，则反省其价值标准的演进；有的作品，检视外表与实质的关系；有的日本漫画与动画作品，图解着男孩、女孩世界的特定性别特征；有的作品聚焦“可爱”文化，以及由这种文化旁逸斜出的“独自玩耍”(hitori
asobi)的个人性世界观。另有作品，其创作者自20世纪90年代以来，在其日常的环境和事件中，发现了新的价值和种种现实。他们将其经历创作为与原状等大的图像，吸引着感同身受的观众。
会田 誠
Aida Makoto
エキソニモ exonemo
金氏徹平 Kaneuji Teppei
鴻池朋子 Konoike
Tomoko
草間彌生 Kusama Yayoi
村山留里子 Murayama Ruriko
西山美なコ Nishiyama
Minako
小谷元彦 Odani Motohiko
岡崎京子 Okazaki Kyoko
パラモデル paramodel
さわひらき
Sawa Hiraki
島袋道浩 SHIMABUKU
高嶺 格 Takamine Tadasu
田中功起 Tanaka
Koki
宇治野宗輝 Ujino Muneteru
渡辺豪 Watanabe Go
西京人（小沢剛、陈劭雄、金泓锡）Xijing Men
(Ozawa Tsuyoshi, Chen Shaoxiong, gimhongsok)
やなぎみわ Yanagi
Miwa
第二部分：新媒体世界
新媒体艺术改变了我们看待世界的方式。在思考当代社会方面，
这些作品越来越注重契入交流中新的可能性和丰富多彩的人类感官体验。此类作品，感兴趣的是声画技术的发展对人类知觉所产生的影响。将人的种种关系，或是人与环境的种种关系，视为流动的，而非注定的--这样的观念，可能是这些进展背后的驱动力。这一部分展出的作品，包括根植于这一观念的门类繁多的作品，不仅有结合新技术的，亦有与城市环境、时尚与物件相关的创作。
アトリエ・ワン
Atelier Bow-Wow
ダブルネガティヴス アーキテクチャー doubleNegatives Architecture
FINAL
HOME
藤 浩志 Fuji Hiroshi
池田亮司 Ikeda Ryoji
押井 守 Oshii Mamoru
横山裕一
Yokoyama Yuichi
日本科学未来館 National Museum of Emerging Science and Innovation
(Miraikan)
第三部分：世界末日和未来世界
这一部分触及日本社会与文化中根深蒂固的终末论（apocalyptic）世界观，以及投射为结局的对于未来世界的种种想象。由自然灾害、战争以及种族屠杀等导致的社会的分崩离析、城市的坍塌破灭，死亡、以及对死亡的恐惧，形成了终末论的世界观，而对未来的种种想象则被投射为一座座复兴中的城市和未来主义的城市。通过一个个获得新生的、具有未来派气息的城市，想象性地描绘了未来的图景。其中的一些作品，象征着与这些主题相关的永恒性与可持续性。
藤幡正樹
Fujihata Masaki
畠山直哉 Hatakeyama Naoya
宮島達男 Miyajima Tatsuo
宮本隆司
Miyamoto Ryuji
大巻伸嗣 Ohmaki Shinji
浦沢直樹 Urasawa Naoki
ヤノベケンジ Yanobe
Kenji
米田知子 Yoneda Tomoko
开放时间：每周二至周日9：00-17：00（逢周一闭馆）
每日16：30停止入场
地址：广东省广州市越秀区二沙岛烟雨路38号
咨询电话：020-87351468
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