【雅昌专稿】王天德：或许我们都在寻找 如何“越过山丘”？
录入时间: 2017-10-09
艺术家 王天德
碑文拓片、水墨山水、书法艺术、新媒体互动装置，再加朱哲琴的天籁妙音，即将于9月30日在广东美术馆揭幕的“王天德个展”利用碑文拓片及书法作品植入其雪景山水的独特创作，首度重磅推出全新以新媒体演绎的“越过山水”作品互动装置。
据悉，开幕现场也别出心裁，王天德亲自邀约好友跨界音乐家朱哲琴为其首个多媒体互动装置作品做第一位互动体验嘉宾，以声音和行为通过特殊研发的道具笔，为”越过山水“互动装置所展现的新媒体书法点“香”揭幕。
王天德以“香”烫书法和水墨山水，拼接了历史碑石的拓印，将历史内容注入当代水墨中。他通过搜集到的明清时期的文字碑石，从中找到弥合文化断裂，重新对接传统的途径进行延续，主动引进真实的历史物质文本，建构一种新的创作叙事模式。
此外，他还实验性的使用以“香”烫字的创作方式，以烧烫所造成的断裂感受隐喻历史的伤口，从而将心理和精神的创伤以艺术的方式加以弥合，并利用“香”蕴含的信仰和传承性，在其作品中传递一种具有宗教意味的存在。
王天德作为中国当代水墨艺术领域中最有代表性的艺术家之一，这次他全新的水墨山水作品，将让中国当代水墨艺术与中国古代碑文书法艺术进行一场跨时空的对话。雅昌艺术网专访艺术家王天德，与他聊聊“越过山丘”之感。
广东美术馆“王天德个展”
雅昌艺术网：本次广东美术馆的展览名为“越过山丘”，这一主题如何确定？
王天德：在艺术圈有一个特点，我们可能会为展览、作品出各种各样的题目，我们很少会去借用文学小说、电影、当代歌曲之名，但我觉得这些熟悉的声音和节奏，其实是反复出现在自己的生活状态里的。
雅昌艺术网：这一展览主题也反映了您当下的状态？
王天德：从客观来看，在现在强大的物质生活层面中，每个人对生活的追求都面临着一个选择：如何面对社会所赋予你?你要得到更多的物质领域的东西?还是要放下一些物质去追求精神层面领域?随着年龄的增长，你会很感悟这种生活状态的出现。
“越过山丘”是有意味的，在我们这个年纪或者不同的年龄生活过程中，我们都会思考着爬到“山坡”、“山顶”，当我们都尝试过“不同的山顶”之后，可能我们最想做的一件事就是如何越过山丘。至于这个山丘是什么状态?可能谁都不知道，但因为不太知道才会去尝试。
雅昌艺术网：对您来说心里的“山丘”是什么?
王天德：我记得看弘一传记的时有这么一个场景： 1918年他从浙江师范离开，削发为僧。从西湖边雷锋塔一直到寺庙的路，我们现在都可以感觉到这是一张非常美的国画。当时，他的学生在后面叫“老师”的时候，弘一说：我现在不是老师，是弘一。他这一回头对他来说，可能已经想到不少此前的往事。但如果他没有继续前行，可能也不是我们后人所知道的弘一。
所以人生的山丘每个人都会对生活的状态有百感交集之时，这些必须越过去的时候才会发觉，特别关键。怎么以思维方式越过这个山丘?这个恰恰是我在思考自己的艺术创作。
雅昌艺术网：所以在您的艺术创作中，您坚持每一次都要挑战自己。
王天德：在我自己的艺术创作中，你一直试图在能够改变自己，我们通常都是以这样的心态在学习，我最近调整了学习的思维，用一种“倒”过来的方式来学习：跳脱以前研究笔墨从古往今的思维，选择艺术家个例为样本，从后往前推。这种感悟会改变你在艺术创造中不是以简单美术史教育的模式，这种传统思维很长时间之后会影响你的创作，令你的创作变得非常困顿。
王天德 后山图——度牒
37.6×189cm 2017
材料：宣纸，墨，火焰，度牒
雅昌艺术网：找寻一个对于传统的学习方式。
王天德：我们这代人，大家早期都是以创新的破坏保守的艺术状态来进入新的艺术样式的可能性，但是现在稳定良好的生活环境，艺术如何让我们在这种环境中反映社会的问题?
雅昌艺术网：对待传承与创新的态度。
王天德：传统的文化是一种积淀，但你也会试图想要打破它，试着与“传统”不一样的表现手段，这是你必须要尝试做的。而且在当下，我们与古人也有着很大的不同：在全球网络文化交通通信便捷的状态下，全球都在思考东西方相互融合的问题。我们曾经对自己的文化有不确定的感悟，我们也在反思文化与艺术的问题，艺术如何发展的问题，而不是以意识的问题去找文化，这是一个更强大的思考。
中国的文化、社会形态和欧洲、日本一样都是贵族文化，但因近百年的战争和破坏，我们在现在文化社会发展过程中不断在完整这样的文化结构，我们无法说这是一个高度的文化或者社会境界，但我们不能没有承上启下的责任感。
王天德
后山图——嵩洛观碑图
25×36.5cm×2 （八组之一） 2014
材料：宣纸，墨，火焰，嵩洛访碑图
雅昌艺术网：通过创作，对传统与当下的一种回应？
王天德：“越过山丘”需要对于这个社会学的问题提出看法：让我们在创作中，变得不仅仅在初期的破坏状态，更多的是如何在艺术创造样式中不会一味追求如何大、如何新，我们更会去思考作品给我们个人生活所显现的社会形态带来什么样的互动与转换。这是当下社会和未来的艺术发展过程中，中国的艺术创作以社会学的问题提出发展的可能性。
雅昌艺术网：您提到了对于社会学的关注，本次展览中有一件多媒体的装置作品，可否讲下这件作品？
王天德：这件互动体验装置就叫作“越过山丘”，观众可以在操作台上，通过特殊研发的道具笔，亲身体验下我在进行火灼烫画过程中的感受。我希望观众拿着感应棒对着图像模拟的香用自己的方法来烧，会选择大概20件古代的山水作品的局部让观众可以像一个菜单一样选择，让观众不仅仅看完了一号厅展览表现的方式，同样也可以通过四号厅虚拟创造表现再回到一号厅和我的作品进行交流。我想把艺术创造和更宽广的受众面变得更真实。
雅昌艺术网：这也是您第一次尝试与多媒体创作的结合，为什么做这种尝试？
王天德：这件作品是由专业团队开发软件制作而成，水墨不能仅仅有平面的表现的形态，也应该关注科技的样式，高度发达的科技提醒我们在社会发展过程中，是否可以将科技与传统文化相互联系?哪怕这种联系只是一个简单的、正在努力的尝试，它都会给我们带来一些思考。
同时开幕嘉宾朱哲琴也会现场演唱一首《羚羊过山岗》，结合现场虚拟的画面感会成为开幕式的亮点。当一位音乐的艺术家和新媒体的空间发生关系，那么她的声音、图像就成为一个非常美好的记忆，这也是创作的要素。
王天德 后山图——朱辉行诗书
24.5×28cm×2 2017
材料：宣纸，墨，火焰，朱辉书法
雅昌艺术网：您的作品创作中，最重要、特别的一个步骤是“香灼”，最早在2012年是使用香烟的，从香烟到香，经历了哪些变化？
王天德：在2005年我加拿大个展《香火》的展览中，因为温哥华全城禁烟，我现场就采用了一个方法：让每一位观众进场的时候点一柱香。从那个时候开始，我发现用香烫作品更具有宗教性，香的燃烧之后整个房间空间里气息也不一样。而我选择的是用苏香，一般的“香”边上有金箔的纸、梵文，但苏香没有，所以它的气息很好。
王天德
后山图——西泠雪霁
85.5×50 cm×3 2017
材料：宣纸，墨，火焰，中国画颜料
王天德
后山图——佘山问儒
110.5×60.5 cm×2 2017
材料：宣纸，墨，火焰，中国画颜料
雅昌艺术网：本次展览的新作“后山图——西泠雪霁”、“后山图——西山凝雪”、“佘山问儒”和以前的作品有所不同，色彩的加入是如何考虑？
王天德：这次展览有四个部分：一个是碑帖部分，第二个就是古今对话部分，第三个就是书法部分，第四个是色彩的部分，新作试图和色彩发生关系。中国画传统技法中的设色有青绿山水和浅绛山水，比如如何表现“浅绛”的感觉，就让我在燃纸要有足够的耐心，燃每一张纸的颜色都不一样，我每一次燃的时候燃的比例都不一样，花青有多少，浅绛有多少，我每次都在思考。
雅昌艺术网：不确定性带来新的可能性。
王天德：有时候国画就是这样，燃一层颜色就是一个创造的过程，它可能没有图像，都是你心情的可能性。所以色彩是我花了很多工夫想突破的，但是特别难。 我们总希望自己生活中有一个颜色是影响你生活中的某个可能性，我还会去尝试色彩的可能性。
王天德
后山图——坐（局部，之一之二之三）
186.5×45cm×9 2017
材料：宣纸，墨，火焰
雅昌艺术网：展览的新作还有一部分是关于佛像的作品，如“佛一坐”等，为什么想要尝试佛像创作？
王天德：我大学里学的就是国画人物专业，差不多近30年了我没画人物，当我拿起毛笔画人的时候，我仿佛又回到我熟悉的感受。这也是对我来说比较有意味的一次突破。我家里都会放着一幅佛造像，平时点香，在国外随身也带着香。倒不是说什么信仰，但是点支香总给我那么一点安静，在空隙中带来不一样的想象。
雅昌艺术网：您将多年来创作的积累也加入了佛像创作中。
王天德：我一直觉得如果我一直画人物，可能真很难把握这些线条，而这么多年要在做山水，所以再画人物的时候觉得人物的线条既有严谨的一面，其实更有自然的一面，所以有时候艺术创作也好，人在不同年龄阶段的感悟也好都是交叉的，和越过山丘同一感受。
王天德
后山图——书院
238.5×125cm 2017
材料：宣纸，墨，火焰
雅昌艺术网：您的创作中，作品的底稿和“烫”的步骤，这两者之间在您看来是什么样的关系?是相互较劲还是什么样的关系?
王天德：以前我所有的作品是画了底稿之后再拷贝再烫，这次在广东美术馆比较大的突破是是不少作品选择直接在水墨上烫，这样作品的好处是它既很好地保留了从水墨起边到收尾的气息，又保留了部分笔墨的存在感。
雅昌艺术网：从2014年苏州博物馆《后山》、2015年故宫《回》、2016年旧金山《雅集：王天德新作展》再到本次展览，基本每一年的展览都有新作推出，这是否也带给自己的创作不小考验？
王天德：有时候一个好的展览计划会促使你在创作中把你的潜能挖掘出来，因为你会无比亢奋，而且你每天被这样的压力折磨，你会不断尝试，改变你失败的无奈。艺术可能就是需要艺术家或者自我寻找痛苦的过程。
雅昌艺术网：“越过山丘”重新回望自己，还有什么没实现的想法？
王天德：文化在每个阶段都会流行，从最波普的文化流行到经典的文化状态都会有一个不约而同的思考，这恰恰是一个社会发展过程中让你必须思考的一个问题，没有必要回避，这就是越过山丘。如曾经的理想、梦想是越过山丘的假设，如果这个年龄段的人还有这样的梦想、理想，我们会变得更年轻。当每一次可以看到这些艺术“大家”早期好的作品时，都会让你思考，人不断地学习才可以找到自己谦和的一面，也只有不断地越过，才会找到山的后面。
雅昌艺术网：谢谢！
开放信息
开放时间：每周二至周日9：00-17：00（逢周一闭馆）
每日16：30停止入场
地址：广东省广州市越秀区二沙岛烟雨路38号
咨询电话：020-87351468
预约观展：
通过微信公众号实名注册预约，到馆出示预约二维码、预约人身份证进馆。如需预约改期请先取消预约重新预约。每个成人限带1名儿童（未满14周岁）。
目前仅接受散客（个人）参观。
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