功深火到，画如其人（于风）
录入时间: 2009-04-01
任何一个画家，艺术家的成功，都离不开长期、艰苦和勤奋的努力。所以清代画家沈宗骞发过一番议论，他说：“从事笔墨者，初十年但得略识笔墨性情，又十年而神理少得，三十年后乃可几于变化，此其大概也。……及至功深火到，自有不可磨灭光景，足以信今而传后。”（见《芥舟学画编》）尽管他这种论断近乎主观机械，但其本意还是强调一个画家的成长、成功，不可能一蹴而就，这一基本观点还是正确的。用这段话印证济荣的从艺历程，从某种意义上看，我觉得也还适当。济荣在这数十年漫长岁月里，始则潜心学习，进修深造；继而深入生活，积累素材，同时于担负繁重的教学任务之余，坚持不懈地从事人物画的创作实践。他不务外观，不由捷径，专注艺事，锲而不舍，这些精神特点，正是他今日「功深火到」取得丰硕成果的可靠保证。
“书画以人重”，人品重于画品，这是中国艺术评鉴的一个优良传统。古代画家之所以认为“气韵非师”，是因为强调气韵源之于是人品，所谓“人品既高矣，气韵不得不高”。（郭若虚语）济荣是一位襟怀坦荡，忠厚谦虚，而又豁达诚恳的画家。他不求闻达，淡泊名利，严于律己，乐于助人。在艺术上始终坚持现实主义原则，忠于现实生活，重视对人物精神面貌与性格的刻划。因而他笔下的形象，无论是历史人物，神话传说，少数民族或一般对象，都能各臻其妙，栩栩如生，给人以可亲、可信的艺术美感，而其表现手法，则往往服从于不同的描绘对象的品质特徵，尽量做到细巧而非甜腻，粗犷而不失真。古人说的“画如其人”，从济荣的作品看来，诚非妄语。
上面这段文字，是五年前济荣在澳门举办画展时约我写的简介，现在他新编的画集将要出版，要我写个序言，我重新检视了这段文字，决定就在这基础上，再续作一些补充。
有的论者说济荣的人物画是“集南北艺术大师之长”，这的确是事实。五十年代初，济荣就读于中南美专（广州美院前身）时，直接得到岭南画派大师关山月、黎雄才的教导，后以优异成绩留校，长期作为关山月的助教，更是获益良多。六十年代初，又被送去中央美术学院进修，在叶浅予、蒋兆和两位人物画大师指导下深造，进一步打下坚实的基础，也开阔了眼界。他这番得天独厚的学习经历，确实是值得令人艳羡的。
当然，作为一个画家的成功，转益多师只是一个方面，更重要的还在于自身的刻苦钻研，特别是对生活长期艰苦的积累。他在北京进修期间，就曾认真临摹故宫藏画；之后更奔赴敦煌探宝，对祖国优秀的绘画传统得以心领神会。六十年代，正值济荣年富力强之际，两度长期深入西藏少数民族地区，通过共同生活，与藏胞结下深厚情谊，积累了丰富的生活素材。反映到他此后的创作实践中，已开始逐渐形成了自己的风格。
在济荣的作品中，描绘藏胞生活的题材占有相当大的比重。这一方面说明他对这类题材内容，具有丰厚的生活积累和深切的感受；另方面，在表现形式手法上，也有他自己的审美追求。在他笔下，辽阔的草原、牧场、肥壮的耕牛、羊群，特别是质朴勤劳的藏民牧女，都能以简括优美的艺术语言，表现出各种特定的意境和细节。我觉得他的这一特点，越到后期，表现得越为明显。
作为人物画家，济荣画了不少人物肖像，值得特别提出的，是他作为美术教育家，经常在课堂上对着模特，一面向学生讲解，一面进行写生示范，他的这类作品，实际上已不能单纯的视为习作，而是具备了创作的品格。他在一幅课堂示范作品上曾题有以下几句话：“中国人物画写生，关键在于对人物形、情、里、表、主、次、虚、实之认识，达到主动表达对象之能力。对笔墨应用，写意画务求概括简练之方法以少胜多，求得艺术效果。”相信聆听过济荣这类讲解并目睹过他示范过程的学生，当会获益匪浅。
说到人物肖像，我还想起一椿往事。忘记是哪一年了，济荣向我借阅有关《红楼梦》和曹雪芹的资料，我取了几本中国艺术研究院编的《红楼梦学刊》借给他，后来知道他是为构思《曹雪芹著书图》作准备。从这件事不难看出济荣对艺术创作严谨认真的态度。由此我联想到他所创作的许多历史人物肖像，诸如老子、张旭、匡衡、韩干、魏源、苏轼、王冕、宋湘、吴隐之、黄遵宪以及孙中山、鲁迅、居廉、高剑父等等，从他查阅资料、选定情节、设计构图直至完成作品，该不知付出多少劳动，耗去多少心血。
最后我还想说一点，收在这本画集中的，还有一些花鸟题材作品，虽为数不多，却颇引从注目，如《秋高气爽》、《岭南六月荔枝天》和几幅墨荷，这些虽是即兴之作，却回样显示了画家娴熟的笔墨技巧和他的审美格调，我在前面提到的“功深火到”，在这类小品中，同样作出了印证。
在此世纪之交，谨祝愿济荣的艺术，常葆其美妙青春。
于风
2000年7月于半壁书屋
开放时间：每周二至周日9：00-17：00（逢周一闭馆）
每日16：30停止入场
地址：广东省广州市越秀区二沙岛烟雨路38号
咨询电话：020-87351468
预约观展：
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