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【雅昌快讯】郑泽生个展:关于一个灵魂的自我拯救

录入时间: 2014-12-31

  如果你对一个展览的要求是艺术家要高大上、作品要高深的技法, 12月19日在广东美术馆开幕的“行经——郑泽生作品展”绝对不是你的那杯茶。相反地,如果你认同贡布里希的那句话——实际上没有艺术这种东西,只有艺术家而已——那这个展览绝对是不容错过的选择。
  因为这是一个颠覆常规的展览:一个籍籍无名、没有受过任何学院训练,也没有办过任何展览的“艺术行走者”,打破广东美术馆的常规,用四个展厅呈现了郑泽生的灵魂绘画,他用完全不在意于油画外在形式,不在意于通行的审美准则,类似原生态的绘画语言,对生死、对人性、对信仰发出叩问。



  “艺术行走者”郑泽生在展览开幕现场致答谢词
  郑泽生:从生命到艺术的急转弯
  先听听这位 “艺术行走者”的故事。
  郑泽生,1972年出生于广东丰顺县一个贫困家庭,跟所有幸福的孩子不一样,他从小就经历父亲去世、7岁时被人拐卖,乞讨为生,后又差点被卖给戏班,稍大他到深圳打拼,经历商场上的尔虞我诈,他的生意虽然做的不错,但他的心思从来不在生意现场。丰富心酸的人生阅历,使他积攒了太多的非说不可的话,他没有上过一天学,没有受过任何正规训练,但色彩成为点亮他心灵的火焰。
  他曾这样描述自己的感受:“起初,我跟随很多人上了一条大船,船上有形形色色的人,包括一些伪造人形的禽兽,他们想扒光我、吃掉我,甚至想推我入海。我用画作来排解内心的恐惧、烦躁。”郑泽生在痛苦的时候拿起画笔,但在描绘的过程中却常常卷入更深的痛苦之中,精神的对抗几近撕裂,他身体极度虚弱,患上了抑郁症。他的画面阴郁、幽暗、妄念丛生。
  郑泽生试图通过旅游缓解精神的痛苦。2004年,他接到邀请参加了一场在西藏12年才举办一次的佛教密宗法会,一路入藏,匍匐在地五体跪拜的藏民,深深震撼了他的心灵,也开启了他绘画和灵魂之门。
  这趟旅行完成了他从生命到艺术的急转弯,2005年他定居云南丽江,潜心画画和修行。此后他的画面,走出了地狱走进了天堂,变得明亮、纯净,画面中的一切似乎都变的轻盈起来,一种淡然的超脱使作品多出了几分天真与梦幻。郑泽生称这一阶段的创作为“灵魂绘画”,他说:“终于,在天际发现了一个小岛,它这样美,从未被污染过,唤醒了我,我的心越来越安静明亮。”


  广东省美术家协会主席许钦松评价郑泽生的作品充满想象力
  许钦松:郑泽生的作品把我吓了一跳
  中国美协副主席,广东省美术家协会主席许钦松是郑泽生的朋友,之前很长一段时间都不知道郑泽生会画画,他说:“郑泽生是我多年的好朋友,他是一个安静、一个不爱折腾的人,常年躲在山沟里,我第一次看他的画吓了一跳,我非常佩服他,因为他不是哪个名师指导出来的,全靠自学和天分,画面充满想象力和想象空间,真是不可思议。”


  本次展览的学术支持贾方舟现场致辞
  贾方舟:每个人都可以凭着自己的想象创造世界
  著名批评家、策展人贾方舟认为仅凭《浮生》和《锦瑟迷音》两件作品,郑泽生就有资格登堂入室,贾方舟说:“对于郑泽生,这个名不见经传、也不为人所知,从来没有参加过任何展览的小人物,广东美术馆用4个展厅来做一个大型的展览是非常值得的。郑泽生没有上过一天学,没有受过任何正规训练,看了他画才知道没有经过严格学院训练的人是怎么画画的,他的想象力是多么丰富,他为自己创作的化境是那么吸引人,艺术这个天地是无限自由,任何人只要想办法就可以画画,每个人都可以凭着自己的想象创造自己的世界。”


  广东美术馆馆长罗一平现场分享了他对郑泽生作品的看法
  罗一平:灵魂的行走者,新艺术观的苦思者
  广东美术馆为什么给一个未出茅庐的“艺术行走者”举办这个大型展览?
  广东美术馆馆长罗一平说,他是在丽江的一个客栈认识了郑泽生,并见到了一大批他的油画作品,震动于原生态油画的精神力量,他把这个展览带到了广东美术馆。
  作为本次展览的策展人,罗一平分享了他对郑泽生作品的看法:“这是广东美术馆建馆以来第一次,为一个从来没有在艺术史留下痕迹,没有做过任何展览、还没有出道的艺术行走者、用整个美术馆的二楼做展览,广东美术馆这样做肯定有它的理由。广东美术馆选择郑泽生的作品,正因为他坚持不懈地构造自我的艺术世界,把自己作为一个试图确立新艺术观的苦思者,作为一个将现实世界转变成神话世界的寻梦者,他的忧虑和希望,虔诚与思考,真实与纯粹,都使他的艺术在当下的艺术语境中,具有更高一层的意识形态的意味”。


  郑泽生作品《长在心里的刺和拔不掉的恨之四》


  郑泽生作品《浮生》
  郑泽生作品三个阶段的自画像
  本次展览,广东美术馆用了4个展厅呈现郑泽生不同创阶段的作品,呈现了他不同阶段的“自画像”。第一阶段是他早期的作品,大致创作于2009至2012年,重在对生命的反思,作品呈现一种原生态面貌,这一时期的作品,线条粗暴、色彩鲜艳,整体效果弥漫着一种原始巫术的意味,但却具有一种震撼心灵的力量。
  第二阶段是在2012至2013年前后,郑泽生试图触及人性与社会的本质,直观的将人类的忧虑与劣根性以类似于超现实主义的语言加以表现。他的作品常常是面对着自我,再叠上他者的自我,在描绘他人的行为时,总是以奔放而不失严谨的笔触书写着自己。从深层意义上看,他的作品就是他生命的自画像。


  郑泽生作品《梵音之危崖》


  郑泽生作品《梦魇天堂之焚心涅槃》
  第三阶段是始于2014年。郑泽生这一阶段的作品没有常见的乖张、狰狞、决绝和神经质的人物,画面中的一切似乎都变的轻盈起来,一种淡然的超脱使作品多出了几分天真与梦幻。郑泽生称这一阶段的创作为“灵魂绘画”,称“灵魂绘画是一种纯粹感觉的艺术,纯粹感觉在抽象的梦幻中加深,强化为一种高层次比喻内涵的表达”。
  据了解展览将延续至2015年1月9日。

开放信息

开放时间:每周二至周日900-1700(逢周一闭馆)

每日1630停止入场

地址:广东省广州市越秀区二沙岛烟雨路38

咨询电话:020-87351468

预约观展:

一. 微信公众号预约:

通过微信公众号实名注册预约,到馆出示预约二维码、预约人身份证原件以及实时穗康码/粤康码核验后方可进馆。每日上午、下午各100个预约名额,预约额满即止,不再补充。(预约流程附后)

二. 现场登记资料后进馆:

每日上午、下午各开放100个现场登记进馆名额,观众持个人身份证在美术馆入口处排队登记个人信息和健康信息后方可进馆,名额先到先得,额满即止,不再补充。 

* 目前仅接受散客(个人)参观;每个成人限带1名未满14周岁的未成年人。

三.港澳台同胞及外国人员登记资料后进馆:

港澳台同胞及外国人员不参与微信预约,在做好相关防疫要求后现场登记进馆。请持个人证件在美术馆入口处排队登记个人信息和健康信息后进馆参观。

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