前言
录入时间: 2013-09-04
抽象艺术是西方现代性审美逻辑的产物，即西方19世纪中期以来，现代性在艺术创作上的直接体现。台湾艺术与西方现代艺术相遇以来，也相继经历了与大陆相似的现代主义路程。自50年代以来抽象艺术开始在台湾现代艺术中崭露头角，这在台湾艺术家李仲生为首的抽象绘画运动中可见一斑。东方画会的艺术家成员大多以超现实主义艺术为起点，逐渐使作品走向抽象领域。而后的艺术发展则更多地受到西方艺术的影响，艺术家开始以个人化的情感与艺术语言投身于抽象艺术创作。
此次的“非形之形→台湾抽象艺术”展通过三十二位艺术家的抽象绘画与雕塑作品，呈现出台湾地区抽象艺术的发展现状与所面临的诸多理论问题。展览中艺术家们虽然采用的表现手法、艺术风格各不相同，但都竭尽所能地使艺术自身的价值最大化。创作中艺术家放弃再现和表现客观物质世界，转而营造与现实平行的主观精神世界，并使作品周旋于点线面、媒介与观念之间。在这次展出的54件艺术作品中艺术家们精神自由表达的要求使得画面的主题除了物象本身以外，画面的各因素，点、线、面和色彩都成为艺术家情趣与感情的表达方式。从笔触抽象和色场抽象进一步向材料抽象发展，艺术家将媒介本身也作为艺术表现的主题，并独立承担艺术作品的表现意义。这些抽象艺术作品呈现出了观念的独立性与自足性。“非形之形”的展览主题恰当地总结了这23位艺术家的艺术特点。艺术家作品的核心概念以及艺术追求充分地体现了在创作过程中艺术客体的形式自律和艺术主体艺术家的精神自律。内外的两种自律性支持了作品非形式的“形式”。因为抽象艺术从开始就不仅仅是一个单纯的形式问题，它不是固定的统一的艺术风格，而是人类认识世界和表达思想的一种感官语言，一个涉及文化与社会的思想问题，这才是抽象艺术完整之“形”。艺术家对视觉形式语言的探索，在理论上是没有极限的，关键在于艺术家所处的历史点与文化表现方式。
此次在广东美术馆的展览很好地联系了台湾与内陆抽象艺术的互渗与交流。通过本次展览，我们也可以充分认识到当下抽象艺术的探索并不完善，对形式的探索和实验在深度和广度方面都还相对有限。这使我们意识到中国抽象艺术的发展如果不从形式上超越西方，就应该在现代性的框架下，回归本土的文化传统与自身的艺术史发展的上下文关系中，并将抽象绘画何以和当代性发生关系作为重点。
广东美术馆馆长
罗一平
序
为“2013两岸城市艺术节─台北文化周”于今年九月在广东省广州市举办相关艺术展演活动，台北市立美术馆策划“非形之形→台湾抽象艺术”赴广东美术馆展出，展览试图探讨并检视梳理台湾抽象艺术的发展概况与脉络。台湾的抽象艺术大约起始于1960年代，尤其以李仲生倡导的抽象观念与其弟子的努力为观察面向，他们强调自由思想与挖掘内心真实的潜能在创作过程上的重要性，自此每个世代皆有艺术家探索抽象艺术深层的差异性。在1980年代期间，留学欧美的青年艺术家纷纷学成归来，在台湾持续创作深耕，在艺坛上明显兴起了另一波抽象艺术的热潮。他们经由展览、书写论述与展现新的视觉隐喻，逐渐积累形成相当丰硕的抽象艺术的视觉文化。
“非形之形→台湾抽象艺术”，既是主题策画展，也是研究展，它侧重再次诠释抽象艺术在现代美术的坐标。非形之形，意谓非自然形象的理念，强调造形在生命里往往不安定游移，它处于不断地流转、变异，潜藏于试炼的迷宫中，尤其在艺术家的心智空间都有新诠释的可能性。就策展的内容而言，以台湾的抽象艺术作为探讨主轴，主要学术目标是探究绘画与雕塑自觉衍生的图像语言以及提供交流对话的空间，希冀有助于我们思考评赏抽象艺术的演变历程。综观台湾抽象艺术的发展，不仅是立基于台湾文化的内涵与精神传承的发展脉络，而是艺术家各自努力探索，并加以融会广义的东西方艺术思潮的结果。是故因文化相异之特质，台湾抽象艺术的文化背景，迥然不同于西方的抽象艺术。艺术家的作品不仅在抒情感性与理性的表现手法中获得舒展，而是更希望寻求一种超越更自由与广博的精神空间。
本展邀请32位台湾现当代艺术家，创作的54组件作品，从最资深的李仲生到新世代最年轻的画家吴东龙，呈现各个世代不同氛围的抽象艺术风貌。本展展品内容无论是感性抒情的表现或是理性抽象的构成，艺术家不仅以绘画与雕塑赋与时代之敏感性，而且展现独特的视觉语言，呈现更多元丰富的艺术面貌。本展藉由此次两岸城市艺术节交流机会，筑起艺术交流之平台得以落实展现，除了必须感谢广东美术馆的大力协助和精心筹备，同时承蒙中华文化联谊会与广东省文化厅、台北市文化基金会的大力促成与台北市文化局的支持，以及所有参展艺术家的共襄盛举，本人在此向参与的贡献者，致上最诚挚的谢意。
黄海鸣
台北市立美术馆 馆长
开放时间：每周二至周日9：00-17：00（逢周一闭馆）
每日16：30停止入场
地址：广东省广州市越秀区二沙岛烟雨路38号
咨询电话：020-87351468
预约观展：
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