桑火尧境象水墨作品展6月19日起在广东美术馆举行《雅昌艺术网》
录入时间: 2013-06-24
艺术家 桑火尧
2013年6月19日，由广东美术馆主办的“桑火尧境象水墨作品展”开幕。浙江美术馆副馆长桑火尧是境象绘画的创导者，也是近年来活跃在国内外艺坛的当代水墨艺术家。其作品多为色彩明净、层次丰富、质感细腻之作，墨绢上笔墨相互交叠渲染，表达了画家面对自然所获得的个人感知。本展览分为三个部分，桑氏方块系列、远去风景系列和南海佛国系列，展出艺术家约三十件作品。另外，作者将用杭州素食名吃，创作一组《把艺术吃到肚子里》的作品，既是对当下艺术审美的期许，也是对当下食品危机的关注。
一.方块的重叠——蕴藏东方意味的立体主义
桑火尧先生对中国当代水墨的探索持续进行了十多年，并以其方块系列作品广为大家熟知，他首先以大小各异的方块为基本元素，在创作过程中，用不断措置、叠加的手段，构成了各种不同的画面关系，并通过三矾九染的传统方式，使画面具有晶莹、通透、波动与薄中见厚的效果。作品中呈现块面和微粒交错的笔法以及粉色系的色彩，具有宁静、矇胧、变幻、深远的个性风格。批评家鲁虹表示，在我的记忆中，西方现代艺术大师克立在他的一些创作中，也曾在局部使用了以方形与矩形进行构成的手法。有专家考证，克立的这一艺术探索乃是源于以立体主义为基础的半抽象图案的形。相比之下，桑火尧在以诸多小方块组成画面上显然做得更全面、更纯粹、更抽象、更有东方意味。
回望古江山系列5号
盛世韬光话古今系列1号
二.食物的艺术——反思社会食品安全
在美食天堂广州办个展，桑火尧选择与杭州名厨合作，用杭州名食来形成装置作品与行为艺术：由名厨以玫瑰花瓣和野山树叶制作成定胜糕及黑米糕，将块状糕点进行叠加，形成具有桑火尧艺术符号的食品艺术。现场，艺术家热情邀请观众共同品尝美食、品味艺术，共同完成这次真正《把艺术吃到肚子里》的行为艺术，让艺术成为大众生活的一部份，同时，也是表达了艺术家对当下社会食品安全问题的关注。
当下各式各样的食品安全问题层出不穷，威胁到百姓的生命安全。桑火尧认为，传统名吃名点既面临着安全问题，又面临着时代与国际美食的挑战，中国传统美食如果不与时俱进将慢慢失传，淡出人们的生活，比如杭州名点定胜糕，目前已经较难吃到。这一次，他们在继承传统制作工艺的同时，选用玫瑰花瓣作为定胜糕原料之一，既绿色健康又馨香浪漫。同时，他们派专人上山采摘Xx树叶，这种树叶挤兑的水呈黑色，但有天然香味，并且性凉解郁，用这种树叶作为黑米糕原料，从色泽，味道上真正体现绿色环保，成为放心食品。
岭上风景系列1号
三. “南海丝路”, 再塑东西方文化印记
广东位南海之滨，是海上丝绸之路的起点，也是中国佛教禅宗的创始者印度名僧达摩东渡中土的首站。桑火尧这次展出的作品中有一组南海华光作品，花了一年时间完成。这组作品包括6张以唐代敦煌艺术为参照，同时更增加其生活与生动性。6张金色，红色佛像，以桑火尧的水墨微粒笔法构成，似乎是骨舍利的叠加, 又象是七彩光华的组合，极具佛教的神秘之美。在用色上，与时俱进，大胆使用玫红、胭脂红和金红等夸张色彩，时尚、当代，把佛教的人性的一面张扬出来, 这在宗教艺术的表达上同样是独-无二的。还有一组以琉璃制作的舍利子基因谱装置，同样利用琉璃的七彩之美，把冷寂的佛舍利表现得精妙绝伦。另一件是由杭州永福寺和尚开光的影像视频作品，艺术家将自己的6件佛像作品带到杭州名寺永福寺，由6名僧人诵经开光，把民间对佛的精神信奉直接与形而上的艺术进行了链接，艺术回归生活本体，大俗的佛教文化，通过艺术家的创作，进入艺术殿堂，让公众直面当下人的精神世界。
本次展览将持续到6月30日。
开放时间：每周二至周日9：00-17：00（逢周一闭馆）
每日16：30停止入场
地址：广东省广州市越秀区二沙岛烟雨路38号
咨询电话：020-87351468
预约观展：
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